| 000 | cam a22 5i 4500 | ||
|---|---|---|---|
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| 001 | 123703 | ||
| 003 | ES-MaFOS | ||
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| 080 | _a327 | ||
| 100 | 1 |
_aBouteldja, Houria _996441 |
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| 245 | 1 | 4 |
_aLos blancos, los judios y nosotros : _bhacia una politica del amor revolucionario / _cHouria Bouteldja ; prefacio de Ramon Grosfoguel ; traduccion de Anabelle Contreras Castro con la colaboracion de Claire Lienart. |
| 264 | 1 |
_aCiudad de Mexico : _bAkal , _c2017. |
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| 300 |
_a121 p. ; _c21 cm. |
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| 490 | 0 | _aInter Pares. | |
| 504 | _aIncluye referencias bibliográficas. | ||
| 520 | _aFraguada en la militancia política, la de Houria Bouteldja es una voz viva, con punta. Su fuerza proviene de la inconformidad, del malestar ante un mundo que se afirma en la exclusión racial y que ha ejercido el colonialismo —ideológico, económico y político— sobre las nuevas generaciones. Su “nosotros” no es un nosotros universalista, no estamos todos mencionados (diremos, en paráfrasis al texto). El presente libro puede leerse como un manifiesto descolonial para el siglo xxi o, más puntualmente, como una invitación al amor revolucionario, que no pertenece al romanticismo, sino a la justicia. Es éste un llamado a descolonizar el mundo, a reconocer que el privilegio de unos cuantos se construye sobre la opresión de muchos. Sibien es cierto que Houria escribe desde su contexto como pensadora franco-argelina, lo hace desde la vivencia propia,en los barrios racialmente segregados de París. La cualidad más importante de los textos que marcan hito es encontrar, desde una particularidad, lo que es común a los humanos. Al mencionar indígenas, la autora se refiere a “los colonizados” por Francia, y al evocar judíos, los invita a reconocer su pasado común. Esta misma convocatoria podría leerse en clave latinoamericana, con los pueblos autóctonos excluidos, con la invitación a reconocer las diversas historias y filosofías en el territorio común. El testimonio de un iracundo autorreconocimiento aguarda en estas páginas que no se conforman con exponer, o sólo señalar con reticencia teórica… Reside aquí un modo apasionado por convocar a un solo cauce en beneficio de todos. | ||
| 650 | 4 |
_997987 _aGive me five |
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| 650 | 4 |
_aPolítica _98239 |
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| 700 | 1 |
_aGrosfoguel, Ramon _996442 _epref. |
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| 700 | 1 |
_aContreras Castro, Anabelle _996443 _etrad. |
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| 700 | 1 |
_aLienart, Claire _996444 _etrad. |
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| 942 |
_2udc _cLBA |
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