El sentido de lo marrón : (Registro nro. 127896)

Detalles MARC
000 -LEADER
campo de control de longitud fija 01011nam a2200265 c 4500
001 - NÚMERO DE CONTROL
campo de control 127896
003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL
campo de control ES-MaFOS
005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN
campo de control 20240719105355.0
007 - CAMPO FIJO DE DESCRIPCIÓN FÍSICA--INFORMACIÓN GENERAL
campo de control de longitud fija ta
008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL
campo de control de longitud fija 2 s2023 sp a er 000 0 spa|d
020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO
Número Internacional Estándar del Libro 978-987-8272-03-0
040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN
Centro catalogador/agencia de origen UAL
Lengua de catalogación spa
Centro/agencia transcriptor UAL
Centro/agencia modificador ES-MaFOS
080 ## - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL UNIVERSAL
Número de la Clasificación Decimal Universal 316
100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA
Nombre de persona Muñoz, Jose Esteban
9 (RLIN) 97806
245 10 - MENCIÓN DEL TÍTULO
Título El sentido de lo marrón :
Resto del título Perfomance y experiencia racializada del mundo /
Mención de responsabilidad, etc. José Esteban Muñoz ; Edición e introducción, Joshua Chambers-Letson y Tavia Nyong'o ; Traducción, Hugo Salas
250 ## - MENCION DE EDICION
Mención de edición 1ª ed.
260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC.
Lugar de publicación, distribución, etc. Buenos Aires :
Nombre del editor, distribuidor, etc. Caja Negra,
Fecha de publicación, distribución, etc. 2023
300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA
Extensión 269 p. :
Otras características físicas il, fot. bl. y n.
Dimensiones 20 cm.
490 0# - MENCIÓN DE SERIE
Mención de serie Futuros próximos ;
Designación de volumen o secuencia 51
520 ## - RESUMEN, ETC.
Sumario, etc. En <<Utopía Queer>> el primer libro del académico cubano José Esteban Muñoz traducido por Caja Negra, lo queer era un entramado de prácticas y modos de ser que permitían avizorar en resquicios del presente un futuro no normativo. En este trabajo póstumo, que el autor se encontraba escribiendo al momento de su temprana muerte, estas indagaciones se entrelazan con otra de sus preocupaciones centrales: las vidas de las minorías racializadas. Lo que le interesa a Muñoz en particular es cómo la experiencia de vulnerabilidad que comparten las personas que viven bajo el signo de la latinidad favorece la superación de los estrictos confines de la política identitaria dando lugar a otras lógicas de identificación basadas en una pertenencia afectiva. Lo que caracteriza a lo marrón no es una determinación étnica o racial, sino un sentido común del daño: la incapacidad de sentirse representado en una narrativa blanca del mundo y al mismo tiempo la capacidad de producir estrategias colectivas de resistencia y rechazo frente al despliegue de regímenes de violencia.<br/>A diferencia de la utopía queer, que se manifiesta como aquello que todavía no está aquí, la marronidad ya está desde siempre entre nosotros. Prestarle atención implica entrar en sintonía con ese suelo vasto y vital que comparten las existencias precarias, incluso las no-humanas. El sentido de lo marrón se compone de lo orgánico y de lo inorgánico: sentimientos, sonidos, animales, vecindarios, comunidades de inmigrantes y sustratos minerales. Lo que hace que sean marrones es la manera en que sufren y luchan juntas, pero también su habilidad para prosperar bajo presión y coacción. Son marrones porque han sido devaluadas por el mundo exterior a su comunidad, y lo son, además, en la medida en que irradian vitalidad y persistencia. Muñoz nos invita así a ir más allá de cualquier noción de etnicidad como una condición fija (lo que alguien o algo es) y entenderla, al contrario, en términos performativos (lo que alguien o algo hace). Nos encontramos aquí con otro de los ejes centrales de su obra: la performance. En un mundo organizado por los mandatos culturales del sentir blanco, la producción de artistas como Tania Bruguera, Ana Mendieta o Nao Bustamante nos conecta con ese sentir distinto que, ante la herida común, busca otras formas de pensar e imaginar.
650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada Sociedad
9 (RLIN) 9824
650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada Performance
9 (RLIN) 86290
650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada Teoria Queer
9 (RLIN) 97807
700 1# - ENTRADA AGREGADA--NOMBRE PERSONAL
Nombre de persona Salas, Hugo
Término indicativo de función/relación trad.
9 (RLIN) 97770
700 1# - ENTRADA AGREGADA--NOMBRE PERSONAL
Nombre de persona Joshua Chambers-Letson
Término indicativo de función/relación ed.
9 (RLIN) 100306
700 1# - ENTRADA AGREGADA--NOMBRE PERSONAL
Nombre de persona Tavia Nyong'o
Término indicativo de función/relación ed.
9 (RLIN) 100307
942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA)
Fuente de la clasificación o esquema de estantería Universal Decimal Classification
Tipo de ítem Koha Libro adulto
Existencias
Estatus retirado Estado de pérdida Fuente de la clasificación o esquema de estantería Estado de daño No para préstamo Biblioteca de origen Biblioteca actual Ubicación en estantería Fecha de adquisición Total de préstamos Signatura topográfica completa Código de barras Visto por última vez Precio de reemplazo Tipo de ítem Koha
    Universal Decimal Classification     La Casa Encendida La Casa Encendida Futuros próximos 05/01/2024   316 MUÑ sen 2000003947 05/01/2024 05/01/2024 Libro adulto