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Política del malestar : por qué no deseamos alternativas al presente / Alicia Valdés

Por: Tipo de material: TextoTextoDetalles de publicación: Barcelona : Debate, 2024Descripción: 235 p. : 23 cmISBN:
  • 9788419951632
Tema(s): Resumen: ¿Por que demonios querría una persona de clase obrera votar a un partido que se opone a los servicios públicos? ¿Por que elegimos vivir en ciudades que nos ofrecen trabajos precarios y malas condiciones de vida? Más a menudo de lo que nos gustaría, tomamos decisiones que nos hacen infelices o que nos reportan malestar. Tradicionalmente, este tipo de comportamientos se explican desde la lógica y la razón. Se pone a lo consciente y a la voluntad en el centro del argumentario, y se asume que estas contradicciones son el resultado de obligaciones y condiciones materiales o de la irracionalidad del individuo. Sin embargo, en Política del malestar se propone una óptica diferente: el psicoanálisis y la descentralización de la razón y el yo. Alicia Valdes profundiza en cuáles son los elementos que, más allá de la razón, consiguen que nos (des)movilicemos políticamente y por que resulta más fácil imaginar el fin del mundo que el fin del capitalismo.
Tipo de ítem: Libro adulto
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¿Por que demonios querría una persona de clase obrera votar a un partido que se opone a los servicios públicos?

¿Por que elegimos vivir en ciudades que nos ofrecen trabajos precarios y malas condiciones de vida? Más a menudo de lo que nos gustaría, tomamos decisiones que nos hacen infelices o que nos reportan malestar. Tradicionalmente, este tipo de comportamientos se explican desde la lógica y la razón. Se pone a lo consciente y a la voluntad en el centro del argumentario, y se asume que estas contradicciones son el resultado de obligaciones y condiciones materiales o de la irracionalidad del individuo.

Sin embargo, en Política del malestar se propone una óptica diferente: el psicoanálisis y la descentralización de la razón y el yo. Alicia Valdes profundiza en cuáles son los elementos que, más allá de la razón, consiguen que nos (des)movilicemos políticamente y por que resulta más fácil imaginar el fin del mundo que el fin del capitalismo.